创作者：杨志、林郁、肖记者

         各人挑选三个、三个以内、三项、三个系统内的沙具。
 杨志：船、海豚——很喜欢船，喜欢大海，感觉自由、欢快、温馨。
 林郁：耶稣——耶稣爱世人，感觉到安详。
 肖记者：长颈鹿、鼠、弹琴的女子——颜色很漂亮，感觉到可爱，人很舒服。

         创作：
         顺序：1号林郁、2号杨志、3号肖记者
         为了让自己的沙具舒适，可以任意调动之前的沙具。创作开始。
1号：耶稣放入右下角。
2号：拨海，船放中间，方向向右。
3号：长颈鹿放在左下角。
1号：没有创作。
2号：将海往右扩大，海豚放在船旁边。
3号：人放在左上角。
1号：挪动海豚的位置偏右。
2号：将海豚挪回到船旁边。
3号：把鼠放在中间的下面。

            各位陪伴师描述自己对创作者的感觉。
      俊凯：感觉1号内心世界尚未完全敞开，处于自我防卫、自我保护的状态。感觉2号情感丰富，重情重义，积极向上。感觉3号虔诚、守望。
      明黎老师：感觉1号保持当下的位置，内心想让外界带动自己。感觉2号坚定方向、为快乐努力付出自己的情感。感觉3号的信仰和精神追求，从当下做起。
      小Q：感觉1号“耶稣之所以为耶稣，是因为耶稣爱世人、在世人心中，而非远离人们。”感觉2号有方向，坚定向前，越往前海越大。感觉3号人生有高度，守候的同时生活也更丰富多彩。
      奖金：感觉1号内心的渴求和祈盼，其实只要伸出手就可以拥有。感觉2号坚定大胆作为，你的细腻和敏感，海豚懂的。感觉3号的天然正性、价值观一直在心中，身边有人陪伴你的点点滴滴。
      加菲猫：感觉1号，其实只要你愿意拥有大家，大家也可以拥有你。感觉2号有自己的目标和方向，坚定自己的作为，但是需要有人支持。感觉3号有自己的追求，深入了解追求对自己的意义。
 
          创作者寻找自我像，不局限于某个沙具，也可以是某个位置，某个能表示你、象征你、表达你的东西。
 1号：耶稣。
 2号：船。
 3号：弹琴的女子。

             给陪伴者们三个名额，描述所感受到的沙具与沙盘关系，沙具当下的两个极限，和沙具在作为中上下活动的两个极限。
             沙具会出现三种状况：1、当它孤立存在的时候，沙具自身有无限两极。2、当沙盘中沙具与其他沙具相关联的时候，沙具有有限两极，可以找到创作者内在的东西。3、当沙具作为自我像的时候，运用到当前能表达的状态，在他的认知里他处于更高一点还是更低一点时，沙具有两极。。
             不要找你的优秀，那是不存在的。而要找你的真实。
      QQ：感受1号。在沙盘中，向上是大爱淡定信仰接纳释放热情虔诚，向下是忧郁。成为自我像时，向上是接纳释放，向下是忧郁。。感受2号。在沙盘中，向上是开创开拓方向引领前进目标，向下是休息困惑停滞矛盾。成为自我像时，向上是开创方向前进。。感受3号。在沙盘中，向上是悠闲舒适愉悦天真，向下是困惑迷茫忧心。成为自我像时，向上是愉悦悠闲，向下是迷茫。
      俊凯：感受1号。在沙盘中，向上是拥抱守候大爱给予，向下是观望退避停在原地。成为自我像时，是被动大爱，你要我就给；退缩伤害自保。。感受2号。在沙盘中，向上是前进细腻承载支持陪伴，向下是形单影只无力感。成为自我像时，向上是一往直前带领承载陪伴支持，向下是困境无法自拔独力难支。。感受3号。在沙盘中，向上是守护陪伴关爱带来幸福快乐，向下是不切实际的幻想失望抱怨。成为自我像时，向上是关注自己的内在，走在生活中，行走在爱里；向下是无能为力。
       小Q：在沙盘中，感受到1号向上是圣洁慈爱拥抱一切简单高度，向下是遥远飘渺装。感受到2号向上是丰收力量目标方向前进，向下是孤独停滞束缚局限。感受到3号向上是高度圣洁悦耳内涵，向下是遥远高傲孤芳自赏。。成为自我像时，感受到1号向上是我可以给予一切我爱世人，向下是给予我施舍。感受到2号向上是有人陪伴我可以走得更坚定，向下是没有海豚会迷失方向。感受到3号向上是为每个人弹奏悦耳音乐，向下是我弹的没人听得懂，那么远谁听得到。
       赖哥：感受1号。在沙盘中，向上是大爱，向下是虚伪。成为自我像时，感受到1号的呈现可能不是他的真实想法。。感受2号。在沙盘中，向上是目标方向，向下是孤注一掷莽撞。成为自我像时，向上是目标方向。。感受3号。在沙盘中，向上是大爱，向下是想法很天真。成为自我像时，向上是纯洁善良。
 
             林先生觉察到，今晚的教学是不是出什么问题了？并让各位就今晚的教学提提自己的感受。
      其中，小Q和加菲猫表示，在将自己的感受直抒胸臆的时候，只管真实呈现，没有对错。
      俊凯说，如果没有给出框架，自己可以将感受说出来；给了框架后反而被限制了。
      赖哥说，可以通过举例子来让教学更加生动。同时为了以防从众心理，建议大家先在白纸上写下自己的感受，再通过举题板的方式来表达感受。
      脚印说，教学程序没有问题，但是在教学过程中，老师给不给范例呢？不给，学生可以发散思维，给了，学生的思维模式就被局限了。
      肖记者说，在教学过程中，要讲清概念，比如什么叫做“自我像”，要向创作者表达清楚。
    

       林先生总结说，以上大家的感受中出现两种情况。一个是敢表达，不在乎标准和正确与否，一个是先知而行，还是先行而知。我们感受这个世界，不管知是否正确，是你要真实的呈现还是要寻找标准。是要在行中大胆作为，还是在知中被规范。先知带着后知走，后知超越先知，行在知的支配下进行。不管先知而行，还是先行而知，只要你坚定地用你的方式在世界上作为，不犹豫，就可两者兼得。坚持自己，乐陶陶。
  
       沙具的两极在没有联系的情况下是不存在的。沙具在沙盘中的呈现，沙盘就是时空，沙子就是生命、流动的东西、你。沙具进入沙盘与沙盘世界相联系，沙具就沙盘的影响，和其他沙具相互关系的限制，沙具就有两极。。沙具成为自我像时，沙具的两极受当下的我的限制。。
        你拿多少沙具，都不归于你。沙盘创作结束后的沙盘结果归于你们三个人，也归于你。你做了什么都不属于你，共同做了什么属于你们共同负责。这个盘属于三个人，也属于三人中的某一人。唯一不属于你的是你做了什么动作。 我拥有怎样的世界，我就拥有这个世界规律下的作为。我拥有怎样的世界，受某点限制的行为不容易。回到我们的现实生活中，处理好我们之间的现实关系。我们敢在一起，就敢为我们做了什么而负责。
         沙盘整个陪伴流程或者心理咨询或者为人处事，都是在一件事情——把你还给你，把世界还给世界。做事情都会想办法用工具也就是方法论世界观，而你赋予自己意愿下的那个观，回归到人是世界关系的总和，在总和下做事。既要有自己坚守的理念，用我的意愿我的方法来整合我的资源，用小孩的心智，大人的方法去作为。存在即合理，怎么做怎么想都是对的。在冲突中统一，在统一中冲突，不消弭冲突，而是接受冲突，认为冲突就是发展、就是突破、就是成长、是智慧火花不断冒出来的过程，感受冲突，并在享受冲突中愉悦。不问对错好坏，只要你够由衷够坚定够真实，用心地整合资源。在沙盘中，创作者全身心地表达给你看，你只要感受并推进。
 
         接下来，请三位创作者描述创作完的感受。
 1号：宗教力量很强大，可以实现我想要的东西。
 2号：选船的第一感觉是，它很像我，可以前进自由开阔。把船放下去后明白要往哪个方向，感觉有时候有目标，但是旁边没有助力，就像一只孤独的船，停下来会感到迷茫不知道怎么前进。
 3号：在付出中感受存在的价值，接纳自己也接纳别人，和周围的人事物建立更好的关系。

        林先生给三位创作者。

1号：现在所处的地方是，不知道处于哪里又乐于处于那里。

2号：着急。被着急锁住，看到的东西并不是全部。并不是就你一个人在努力在变化在调整，其实其他的都在变都在调整，平和接受这种调整，它可能那么重要，但是不急着重要。放下着急给自己平静，其他的就会轻松快活。

3号：完成整个人生取向，稳定沉稳淡定平和。充满激情探索的欲望，探索前行中体现世界精彩。